| |||||||||||||
|
L�szl� Imre: Arra
a mint�ra �p�tsd! Igen sokat �rtak, besz�ltek �s tan�tottak m�r arr�l, hogy milyen legyen a j� gy�lekezeti l�gk�r, ahol az emberek nem unj�k el magukat, �s valami vonz�st �reznek. �n magam is annak idej�n abb�l �rtam a teol�giai diplomamunk�mat, hogy mik�ppen is lehetne a Figyelem Pszichol�gi�j�t belevinni a lelkip�sztori gyakorlatba. Milyen hossz� az ide�lis pr�dik�ci�, mivel lehet felkelteni �s fenntartani a figyelmet feln�ttek, vagy �ppen fiatalok �s gyermekek eset�ben. Ezek k�ts�gk�v�l fontos dolgok, �s egy�ltal�n nem baj, �s nem felesleges, ha az ige sz�l�ja tiszt�ban van ezekkel a k�rd�sekkel. Viszont nagyon ritk�n tesz�nk fel egy m�sik, tal�n k�l�n�sen hat� k�rd�st: Milyen legyen az a gy�lekezet, az az istentisztelet, ahol az �r j�l �rzi mag�t? Tudom, ez a fogalom, hogy Aj�l �rzem magam@ Isten vonatkoz�s�ban kiss� t�ls�gosan is emberinek t�nik. De m�gis, nem lenne j� olykor - olykor annak az Istennek a j�tetsz�s�t, - hadd mondjam �gy: j� �rz�s�t B keresni, aki mindent megtett az �n kedvem�rt? Olyan vil�got teremtett, ami tele van n�v�nnyel, madarak �nekelnek az �gakon, s�t a nap, v�ltakoznak az �vszakok, - �s v�g�l m�g azt is megtette, hogy elk�ldte a Fi�t, hogy meghaljon �rtem a kereszten. Hogy azt�n majd odafenn egy olyan vil�gba vigyen be, aminek ez a mi csod�s itteni f�ld�nk csak igen szer�ny �rnyk�pe. Milyen legyen h�t a templom, ahol Isten is j�l �rzi mag�t? M�zes 2. k�nyve 25. r�sz�nek v�g�n, a 40. versben Isten �gy fejezi be azt a tan�t�st, amiben elmondja M�zesnek az �p�tend� szent s�tor pontos le�r�s�t: Vigy�zz, hogy arra a form�ra csin�ld azt, amelyet a hegyen mutattam meg n�ked! El kell fogadnunk ezt a t�nyt: Mi csak akkor tudunk megfelel� szellemi hajl�kot �p�teni Istennek, ha al�zatosan k�rj�k a tan�cs�t. Egyed�l az � Szentlelke, az az Istennek m�lys�geit is kutat� Szellem tudja megs�gni a titkot: Milyen is az a hajl�k, ahol a Mindenhat� �r j�l �rzi mag�t? Ez ne keser�tsen el benn�nket. Ha elolvassuk az 1Kir�lyok 8: 7. vers�t, akkor Salamon kijelenti: Az egeknek egei be nem fogadhatj�k �t... �s m�gis, Salamon �p�tett egy hajl�kot, melynek volt n�gy fala, teteje, alapja, olt�ra �s k�rpitjai. Falak voltak, hogy kifejezz�k: Itt van Isten, - k�v�l meg a vil�g. Volt a h�zon egy ajt�, hogy kifejezze: Isten el� csak egyetlen m�don, az ajt�n kereszt�l lehet bejutni. Volt olt�r, ahol meg�ldozt�k a b�n�rt val� �ldozatot, �s volt medence, - hely a megtisztul�sra. Mind ezek jelk�pek csup�n, de m�gis kifejeznek valamit: Istent csak az �ltala meghat�rozott m�don lehet megk�zel�teni �s tisztelni, - hogy jelenl�te ne hal�lt, em�szt� t�zet, hanem �ld�st jelentsen azok sz�m�ra, akik al�zattal, �s tiszt�n v�gyakoznak ut�na, �s �gy is k�zel�tenek hozz�. Az 1Tim�teus 6:16-ban olvashatjuk a legfontosabb felt�tel. AHozz�f�rhetetlen vil�goss�gban lakozik...@ Vigy�zzunk teh�t: � a Vil�goss�g. Ha beh�vod �letedbe, vagy gy�lekezetedbe, akkor j�nni fog, - de vil�goss�got hoz mag�val. Ebben a vil�goss�gban kider�lhet, hogy m�g J�sua f�pap is szennyes ruh�ban van, amit ideje lenne m�r megtiszt�tani. Kider�lhet, hogy szolg�lataink k�pmutat� �ntetszelg�sek, vagy veteked�sek csup�n. Kider�lhet, hogy a ny�jas mosoly �s a sok Aaz �r �ldja meg, kedves testv�r...@ m�g�tt r�gi gy�l�ls�gek h�z�dnak meg. � csak �gy j�het el, mert Isten NEM TUD M�SHOL LAKNI, csak t�k�letes vil�goss�gban. Vagy v�llaljuk ezt a vil�goss�got, - vagy nem juthatunk a k�zel�be. Isten h�za a vil�goss�g helye. Ahol kider�l, hogy mi van benned �s bennem, - hogy azt�n mind ez lehulljon a Golgot�n. �s akkor m�r meg lesz az a templom, ahol vil�goss�g van, - s ahol Isten, a szent �s tiszta �r igen is j�l �rzi mag�t. De ne �rtse f�lre senki: � nem megsz�gyen�teni akar, hanem megtiszt�tani. Hogy v�gre te is, �n is j�l �rezz�k magunkat a jelenl�t�ben. Hogy majd ne kelljen pirulnunk, ha sz�nr�l sz�nre l�tjuk �t. Az 1Kir�lyok 8:12-ben Salamon ezt is mondja: Az �r mondotta, hogy � lakozn�k k�dben...! A k�d, a felh� sok mindent jelenthet, �s jelent is. Itt csak k�t dolgot szeretn�k hangs�lyozni. Az egyik a titok. Isten jelenl�t�ben titkos dolgok mennek v�gbe. Kijelent, �s bez�r, megmond �s elhallgat. � az �r, �s azt teszi a h�z�ban, amit akar. De mindig a mi �rdek�nkben cselekszik, - �s ez olyan biztat�. Van olyan eset, hogy valaki Acsak �ppen tanult valamit@ egy istentiszteleti alkalmon, vagy m�lyebben meg�rtett egy neh�z ig�t, - �s ez nem kev�s! �s ugyan azon az alkalmon m�snak a sz�ve beleroppan az ige hall�s�ba, �sszet�rik, - ism�t m�st pedig b�tor�t �s az �gig emel ugyan az a vas�rnap d�lut�n. Mert a k�dben, a felh�ben titkok t�rt�nnek. A m�sik fontos dolog, amit sz�momra a k�d jelent, - a meghitts�g. Egy igazi f�rfi a nagy vallom�sait nem az utc�n kiab�lja a n�nek, hanem csendben, titokban, csak neki s�gja meg. Egyszer majd a felh�kben tal�lkozunk az �rral, mert a v�leg�ny �s a menyasszony beteljes�lt, nagy egym�sra tal�l�sa olyan intim dolog, hogy nem tartozik senkire, csak r�juk. Az �r a felh�ben, a k�dben lakik. Nem az�rt, mert f�l, �s rejt�zik, - hanem mert olyan titkokat akar k�z�lni vel�nk, amik csak, �s kiz�r�lag az �v�ire tartoznak. Testv�reim, ne f�ljetek a felh�t�l, ha ott van benne az �r. Mert a meghitt csendben egyszer megsz�lal, �s f�ledbe s�gja vallom�s�t a V�leg�ny. Lehet, hogy ezt: Folt van a ruh�don.... de ut�na r�gt�n ezt: De az�rt �n szeretlek... A Zsolt�rok 22:4-ben egy igen fontos t�nyez�t olvasunk: A Pedig Te szent vagy, aki Izr�el dics�retei k�z�tt lakozol... AIszony� t�mad�sokat int�z a s�t�n az Isten dics�rete ellen. Sokszor elhallgattatja, - de m�skor ravaszabb csapd�t �ll�t. Azt s�gja: AMin�l magasabb sz�nvonalon �nekelsz, ann�l jobban �r�l neki az �g...@ Jaj, f�lre ne �rtsen valaki, �s meg ne k�vezzenek a karvezet�k, hogy l�m, a sz�p �nekl�s ellen sz�lok. Nem, - Isten m�lt� arra, hogy a lehet� legszebbet �s legjobbat hozzuk neki. De csak akkor, ha � maga is azt tudja a szolg�latunkra mondani: AIgen, ez m�r Isten-dics�ret, - itt, ezek k�z�tt a dics�retek k�z�tt �r�mmel lakozom.@ Nehogy azt gondolja valaki, hogy Isten akkor �r�l, ha egy gy�lekezetben �lland�an csak a b�nb�nati zsolozsm�k hallatszanak. Keresztr�l, v�rr�l, b�n�m s�ly�r�l, meg arr�l, hogy jaj, �n milyen gyenge �s nyomorult is vagyok. NEM! Isten az � n�p�nek dics�retei k�z�tt lakozik. Kell a v�res kereszt a Golgot�n, hogy lehulljon a b�nteher. De nem ott kell lakoznunk a kereszt t�v�ben. Isten a dics�retek k�zt akar lakozni, - �s oda akarja k�zenfogva vonni menyasszony�t. Az �t az Isten - dics��t� �lethez val�ban kiz�r�lag a Golgot�n visz �t. De ut�na ujjongj, �s legyen eg�sz �leted egyetlen h�ladal annak, aki �gy szeretett, hogy �rted odaadta a Fi�t. Isten l�nyeg�t sz�momra legjobban tal�n �sai�s 57:15. verse �rja le. AMagass�gban, �s szents�gben lakozik, de a megrontott �s al�zatos sz�v�vel is.@ Ez Isten dr�ga l�ny�nek kett�s teljess�ge. Szents�g B �s befogad�s. Szents�g, amely nem utas�tja el a b�n�st, de amely nem is szennyezhet� be. Ugyan akkor befogad�s, - ez�rt k�ldte el J�zus Krisztust. Hogy befogadhassa mind azokat a megrontottakat, akik al�zatos sz�vvel k�zelednek hozz�. Hogy azt�n felemelje �ket mag�hoz, a hozz�f�rhetetlen vil�goss�gba, ahol � lakik. Isten olyan h�zban �rzi j�l mag�t, ahol szents�g van, - de olyan szents�g, amely nem g�g�sen elutas�t, hanem k�sz el �s befogadni a megrontottat. Szereted Istent, aki �gy szeretett t�ged, hogy elk�ldte a Fi�t? Nem k�tlem, hogy v�laszod egy boldog, forr� A IGEN:@ Akkor j�jj, �s �p�ts�k �t a templomot, - ha sz�ks�ges. Hogy v�gre ne az legyen a szempont, hogy te meg �n j�l �rezz�k magunkat. Ne az legyen a fontos, hogy olyan �nekeket �nekeljenek, amik neked �s nekem tetszenek. Git�rral vagy orgon�val, r�gieket vagy �jakat .... Isten k�zt�nk m�k�d� Szentlelke megmutatja majd, hogy milyen legyen az a templom, amilyent az �r Aa hegyen@ mutatott. Hogy azt�n abba a templomba bek�lt�zz�n, �s ott v�gre j�l �rezze mag�t. De ne f�lj: ott TE is, �n is j�l �rezz�k majd magunkat. �s boldogan valljuk majd mi is a zsolt�rossal: Isten k�zels�ge oly igen j� n�kem.
A szerkeszt� �s a lap kezel�je gyakran kap levelet olvas�inkt�l. Most ezeket szeretn�m megk�sz�nni. Nem egyszer megt�rt�nik, hogy ezek a sorok b�tor�t�st, j�tan�csot, �tleteket k�zvet�tenek. Mindegyikre sz�ks�g�nk van. Azut�n az is megt�rt�nik, hogy valami rendelleness�gr�l �rtes�tenek benn�nket, p�ld�ul az �js�g k�s�s�r�l, esetleg arr�l, hogy nem is �rkezett meg. Ezek is nagyon fontos levelek. F�lre�rt�seket oszlathatnak el, seg�tenek abban, hogy mire kell jobban odafigyelni, esetleg �jra ellen�rizni. K�sz�n�m, hogy folyamatosan k�ldik olvas�ink az el�fizet�seket. Ezek n�lk�l nem l�tezhetne az Evang�liumi H�rn�k. K�r�nk is benneteket, hogy �j�ts�tok meg ha lej�rt volna az. A c�mv�ltoz�sokr�l is miel�bb t�j�koztat�st v�runk, hiszen minden visszaj�tt �js�g�rt, minden alkalommal 60 centet kell fizetn�nk. V�g�l k�sz�n�m a Bar�ti K�r r�gi �s �jabb tagjainak az anyagi �s im�ds�gos t�mogat�st. Tov�bbra is sz�m�tunk testv�reink szeretet�re, p�rtfog�s�ra. (a szerk)
K�RJETEK NAGY DOLGOKAT ! William Carey h�res mond�sa ez volt: "K�rjetek nagy dolgokat az Istent�l �s v�llalkozzatok nagy dolgokra az Isten�rt." �j�v elej�n a lelkembe markolt ez a mond�s: "K�rjetek nagy dolgokat". K�rjetek... erre maga az �r J�zus biztat. Lehet im�dkoznunk, k�ny�r�gn�nk, ki�ltanunk egy nagy dolog�rt: �BRED�S�RT! A buzg� im�ra Isten keze meg tud mozdulni, meg tud sz�veket �rinteni. Ha az � Szentlelke �tfuvall egy k�z�ss�gen, ott �bred�s lesz. �bred�s akkor k�vetkezik be, amikor Isten megl�togatja az embereket, egy embercsoportot, felfriss�ti, meggy�gy�tja, bet�lti az �res sz�veket, mennyei szent aj�nd�kkal, sz�vb�li szent buzg�s�ggal. Mikor Isten ujja �rint, akkor b�nb�natra hullanak az emberek, lelki meg�jul�s k�vetkezik ott, ahol csak �res vall�soss�g volt eddig. Mindny�jan tudjuk, �rezz�k, hogy k�zeleg az �r f�lelmetes nagy napja. Az �r J�zus kijelentette, hogy visszaj�vetele el�tt jelek lesznek; h�bor�k, �hs�gek, d�ghal�lok, f�ldreng�sek, - D�niel besz�l a tud�s megnagyobbod�s�r�l, a technol�gia hatalmas el�ret�r�s�r�l. Lesznek jelek a napban, holdban, csillagokban, - a pog�nyok szorong�sa a k�ts�g miatt, mikor a tenger �s a hab z�gni fog, mikor az emberek elhalnak a f�lelem miatt �s azoknak v�r�sa miatt, amik e f�ldre k�vetkeznek. "Akkor nagy nyomor�s�g lesz, amilyen m�g nem volt a vil�g kezdete �ta �s nem is lesz soha." Neh�z, s�t�t id�k k�vetkeznek erre a f�ldre. Az �tlag ember nem is sejti, csak �li napjait, amint N�� idej�ben: "Esznek, isznak, h�zasodnak, - am�g az �z�nv�z el nem j�tt �s mindny�jukat elveszt�." Ez a vil�g alszik gondtalanul. Semmivel nem t�r�dik. Hogyan vagyunk mi h�v�k? Hogyan �l�nk? Nem gondolunk az �r nagy �s f�lelmes napj�ra? Nagyon k�zel �llunk a p�nz n�lk�li t�rsadalomhoz, amikor egy nagy global system arra k�nyszer�t mindenkit, hogy felvegye a system sz�m�t, kez�re vagy homlok�ra a jelet: 666. Aki nem veszi fel, annak sorsa �h-hal�l lesz, mert nem adhat, nem vehet, ahogy a Jelen�sek k�nyv�ben az �r meg�ratta. "Azt is teszi mindenkivel, kicsinyekkel �s nagyokkal, gazdagokkal �s szeg�nyekkel, szabadokkal �s szolg�kkal, hogy az � jobbkez�kre vagy homlokukra b�lyeget tegyenek �s senki ne vehessen, se el ne adhasson semmit, csak az, akin a fenevad b�lyege, vagy sz�ma van." Az �r J�zus arra figyelmeztet: vigy�zzatok, hogy mindezeket elker�lj�tek, ezt a szomor� id�t. Hogyan tudn�nk elker�lni? Csak �gy, ha az �r mag�val vinne minket miel�tt ezek megt�rt�nn�nek. "Elmegyek, hogy helyet k�sz�tsek n�ktek, azut�n ism�t visszaj�v�k �s magamhoz veszlek titeket." (J�nos 14:3) A vil�g helyzete nagyon szomor�. Z�rzavar, k�osz van mindenfel�, minden nemzet egy nagy vezet�re v�r, aki meg tudn� oldani a nagy vil�g probl�m�kat. A vil�gm�ret� b�kess�g megteremt�se �rdek�ben az Antikrisztus vil�gm�ret� uralmat fog meghirdetni. Hat�rok �s politikai rendszerek megv�ltoztat�s�ra ker�l sor, lesz egy egys�ges "vil�g vezet�s". Ha Isten Ig�j�nek ismeret�ben figyelj�k az esem�nyeket, l�tnunk kell, hogy m�r meg vannak az el�k�sz�letek az Antikrisztus fogad�s�ra. Ez nek�nk, Krisztus gy�lekezet�nek nagy figyelmeztet�s. Mialatt a puszt�t� ut�latoss�g e f�ld�n uralkodni fog, az �r menyasszonya m�r fent �lvezi a B�r�ny Menyegz�j�nek Vacsor�j�t. Az �r felragadja az �v�it, ahogy 1Thes 4:16-18-ban olvassuk. �n ott leszek-e? Te ott leszel-e? Elvisz-e az �r mag�val az elragadtat�s napj�n? Az �r J�zus csak azok�rt j�n el, akik v�rj�k �t. A bolond sz�zek itt maradnak. �g-e a l�mp�nk? Van-e olajunk? Nincs-e sz�rke k�z�mb�ss�g a lelk�nkben? Nem foglaltak le a vil�g gondjai? Van-e �rvendez� �let�nk? Nem h�lt ki a szeretet a sz�v�nkb�l az �r �gye ir�nt? Tudunk-e lelkesedni misszi�s c�lok�rt? L�lekment�k vagyunk-e? Ne nyugodjunk! Im�dkozzunk! K�rj�nk �bred�st az �rt�l, a Szentl�lek dr�ga olaj�t, fuvallat�t. Ne nyugodj bele
Mindig nagy k�rd�s volt, ki kezdje el a b�nb�natot, a beismer�st. B�n�s mulaszt�sok, sz�nd�kos vagy v�letlenszer� botl�sok, hanyags�gok, t�ved�sek �s t�velyg�sek, v�tkes hallgat�sok vagy anyagilag j�vedelmez� hamispr�f�ci�k csak �gy megt�rt�nnek. Emberek mennek tov�bb Istent s�rt� cselekedet, magatart�s ut�n, mintha semmi sem t�rt�nt volna. Tal�n csak nem a paps�gnak kellene elkezdeni a b�nb�natot? A k�zmegbecs�l�snek �rvend� v�nek kezdj�k? Csak nem az Isten n�pe t�rj�n �ssze legel�bb? Mi kereszty�nek? Spurgeon mondta: "Mikor a h�v�k b�nb�natot tartanak, a vil�g fiai megt�rnek." Mikor a h�v�k a vil�g fiaival �reztetik, hogy sokkal k�l�nbnek tartj�k magukat n�luk, a vil�g fiai belekem�nyednek b�neikbe. �hajtan�nk nagy lelki �bred�st, lelki meg�jul�st. Vajon gondolunk-e r�, hogy magunk vagyunk a lelki �bred�s �tj�ban? A pr�f�ta h�rom felh�v�ssal fordult a n�phez: 1. Kezdj�k a b�nb�natot a n�p lelki vezet�i! 2. Vonj�k be a n�pet, hirdess�k meg a b�nb�nati napot, �s adj�k meg ennek a keret�t! 3. �lljanak Isten sz�ne el�, vele van elsz�molnival�juk! Engedj�k meg Istennek, hogy � tegyen igazs�got, �t�lje meg, tiszt�tsa meg �ket! Ha ezt nem teszik, semmi nem tart�ztatja fel jogos haragj�t. (�h�tat, Hegyi Andr�s)
GY�LEKEZETI H�REK NEW YORK HOGYAN JUTHATSZ A MENNYORSZ�GBA? Dan
L�szl� ig�t olvas a New York-i sz�sz�ken, m�g�tte Kulcs�r S�ndor helyi
lelkip�sztor V�g�l szeretn�nk felh�vni olvas�ink figyelm�t arra, hogy az evang�liz�ci�s h�tr�l k�sz�lt egy 8 audi�-kazett�b�l �ll� sorozat, amit b�rki megrendelhet gy�lekezet�nk c�m�n ($20 + postak�lts�g). C�m�nk: First Hungarian Baptist Church, 225 East 80th Street, New York, NY 10021 Erdei Gabriella
CLEVALAND, Beth�nia Gy�lekezet
1913. j�nius 24-�n sz�letett Segesv�ron (Erd�ly). 4 �ves kor�ban sz�lei meghaltak, nagysz�lei is kor�n elhaltak. Sz�v�ben mindig visszhangzottak az �nek�r� szavai, amelyekb�l �ldott vigasztal�st nyert: "Ott fent a mennyekben meglelem �n, akiket szeretek e f�ld �l�n." Gyermekkori �rvas�ga ideje alatt a Brass�i Magyar Baptista Gy�lekezet karolta fel. Ott ismerte meg �s fogadta el az �r J�zus Krisztust Megv�lt�j�nak. 1933-ban bemer�tkezett Ilonka Mih�ly lelkip�sztor �ltal. 1941-ben �tk�lt�z�tt Magyarorsz�gra, Csepelre. Itt be�p�lt a baptista gy�lekezetbe, ahol h�s�gesen szolg�lta az Urat az �nekkar vezet�se �s igeszolg�latok �ltal. M�r itt megszerette Dr. Somogyi Imre tv. verseit, melyeket k�nyv n�lk�l, �t�rz� sz�vvel szavalta, m�g id�s kor�ban is. A Csepeli gy�lekezetben ismerkedett meg leend� feles�g�vel J�sper Ann�val (Sz�kesfeh�rv�rr�l), akivel 1944. november 12-�n h�zass�got k�t�tt Kalk� J�zsef lelkip�sztor �ltal. H�zass�gukat a j� Isten 3 gyermekkel �ldotta meg: Anna (Jur�s) sz�l. 1945-ben, J�nos (1946) �s Attila (1957). Az �r ir�nti meggy�z�d�s�rt, kitart� hit��rt gyakran �rt�k agressz�v zaklattat�sok a hatalmon lev� kommunista rendszer emberei �ltal, f�gg�ben volt munkahelyi �ll�sa, s�t klerik�lis reakci�snak nyilv�n�tott�k. De Isten a csod�val hat�ros m�don meg�vta szeret� �s h�s�ges gyermek�t. Az 1956-os forradalom �ltal kapu ny�lott nyugat fel� a kiv�ndorl�sra. Az �r seg�ts�g�vel �s ir�ny�t�s�val �s a Forr�s csal�ddal, Jugoszl�vi�ba menek�ltek csal�djukkal egy�tt. 8 �s f�l h�napot t�lt�ttek Szarajev�ban, ahol Attila fiuk sz�letett. Majd az Amerikai Egyes�lt �llamokba v�ndoroltak, San Diego (California) v�rosba tal�ltak el�sz�r otthonra. Egy �s f�l �v ut�n Celevelandba (Ohio) k�lt�ztek, ahol a Magyar Beth�nia Baptista Gy�lekezet tagjai lettek a mai napig. Be�p�lve a gy�lekezeti �letbe, h�s�gesen szolg�lta Ur�t, Megv�lt�j�t �nekkar vezet�s, orgon�l�s, k�ltem�ny, igeszolg�latok �ltal. B�ven kivette r�sz�t a gy�lekezeti teher hordoz�sban, anyagiakkal val� t�mogat�s �ltal is. Ha olykor megrend�lve, meglankadva, de b�zva az �r erej�ben, aki meger�s�tette, lelki fel�d�l�st nyerve, tov�bb ment az �dv�ss�g �tj�n h�laad�ssal. A megpr�b�ltat�sok k�z�tt sok �r�mben �s �ld�sban is volt r�sze. Isten kegyelm�b�l l�thatta gyermekeit megh�zasodni, unok�it, d�dunok�it. Kegyelemb�l az �r 56 h�zass�gi �vvfordul�val aj�nd�kozta meg. �let�ben a legfontosabb volt az Urat szolg�lni �nek-zene �ltal, sokszor mondta: "megzen�s�tett im�ds�g az �nek." Szeret� mennyei Atyja 87 esztend�vel �ldotta meg. Felk�sz�lve, b�k�ben, betelve az �lettel nyugodott meg az �r kebl�n 2001. febru�r 5-�n. Az �r vigasztalja meg Szentlelke �ltal az �zvegyen maradt feles�get, 3 gyermek�t csal�djaikkal, 9 unok�j�t �s 3 d�dunok�j�t. Eml�ke legyen �ldott. Zeffer B�la Sebesty�n testv�r temet�s�re febru�r 10-�n ker�lt sor a Beth�nia Gy�lekezetben. A temet�si istentiszteletbe - melyet elhunyt testv�r�nk rendelkez�se alapj�n Zeffer B�la lelkip�sztor vezetett - a csal�d szinte minden tagja bekapcsol�dott: bizonys�gt�tellel, verssel, vagy �nek-zenei szolg�lattal. Term�szetesen az �nekkar is �nekelt, melynek hossz� ideig karmestere is volt Sebesty�n testv�r. Az ig�t Zeffer testv�r hirdette, dr. Pint�r Zolt�n lp. kezd� im�t, dr. Herjeczki G�za lp. pedig z�r� im�t mondott. Herjeczki testv�r �s Drescher Lajos testv�r a sz�vets�g�nket is k�pviselte, melynek az elk�lt�z�tt testv�r�nk is �p�t� tagja volt. ^
MEGT�R�S UT�NI ASZ�M�TGAT�S@
Elstowban (Bedford) 1628-ban sz�letett, foglalkoz�sa: b�dogos mester. Ifj�kor�ban vil�gias sz�rakoz�soknak h�dol�, kicsapong� volt, majd megt�rt. A Biblia olvas�s hat�s�ra 1653-ban al�mer�tkezett. 1665-ben gy�lekezet�nek lelkip�sztora meghal, �s Isten gondvisel� kegyelme �t �ll�tja a bedfordi gy�lekezet �l�re. Csakhamar felt�nik rendk�v�li egy�nis�g�vel s meggy�z� erej� sz�noklataival. H�re gyorsan terjed orsz�gszerte; nem r�stelli folytatni a mesters�g�t, amit csak k�s�bb hagyott abba misszi�s elfoglalts�ga miatt. Bunyan felt�nt irodalmi munk�ss�g�val is. Egym�s ut�n adta ki k�nyveit �s vitairatait. Nagyszer� evang�liumi �r�i k�szs�ge azonban csak k�s�bb bontakozott ki. A polg�ri �s vall�sszabads�g�rt hatalmas el�nnal vette fel a k�zdelmet mindenkor. A paps�gt�l mint Aszekt�skod�@ sok zaklat�st t�rt el, b�r szinte f�lelemmel tisztelt�k mindenfel�. II. K�roly reakci�s korm�nya sorra elkobozta a szabads�gjogokat. Egyik t�rv�ny elrendelte, hogy nyilv�nos istentiszteletek csak az angol �llam egyh�zi liturgi�ja szerint tarthat�k. E rendelet alapj�n 1660. november 12-�n a samselli gy�lekezetben elfogt�k �s a Bedford-gr�fs�g b�rt�n�be z�rt�k, egyenl�re h�rom h�napra, de mivel k�s�bb sem tudott lelkiismerete ellen tenni, m�g 12 esztend�t t�lt�tt b�rt�nben. Fogs�g�ban �rta t�bbek k�zt a `B�v�lk�d� kegyelem@ c�m� gy�ny�r� m�v�t. �ld�ztet�se alatt n�vekedett a baptist�k sz�ma. 1672-ben a kir�lyi k�zkegyelem r�v�n szabadult meg s folytatta igehirdet�i �s irodalmi m�k�d�s�t. A korm�nyt�l a bez�rt imah�zak kinyit�s�t k�rte, amit a korm�ny el is rendelt. Ez id�t�l fogva 1688-ban bek�vetkezett hal�l�ig egyik legn�pszer�bb hitsz�noka volt Angli�nak. Sokszor pr�dik�lt nagyobb londoni templomokban, vagy gy�l�stermekben, ahol mind�g nagysz�m� n�p hallgatta saj�ts�gos �s egy�ni igehirdet�seit. A kisebb falvakat is f�radhatatlanul f�lkereste. Ellens�geinek siker�lt m�g egyszer hat h�napra beb�rt�n�ztetni�k, de akkor �llamf�rfiak, p�sp�k�k expon�lt�k magukat Bunyan�rt. Londonban a Wesley testv�rek s�rja mell� temett�k. �sszes m�veit 1736-ban adt�k ki. A zar�ndok �tja c�m� k�nyve, amelyet magyar nyelvre el�sz�r 1778-ban , majd 1782-ben ford�tottak le (Szigeti S�muel �s Tordai S�muel), a Biblia ut�n a legelterjedtebb k�nyv a vil�gon. Dr. Somogyi Imre ut�n �ssze�ll�totta: Dr. M�sz�ros K�lm�n
V�lem�ny�t,
javaslatait sz�vesen fogadjuk. Evang�liumi H�rn�k Internet �1997, 1998, 1999, 2000, 2001.
|
