. .
a júniusi és a júliusi anyag

-
-
- A vasárnapi iskolai rovatot 2006 augusztusában megszüntettük.
Magyarországon és Romániában az ITM kiadásában félévenként megjelenik egy 40
oldalas vasárnapi iskolai füzet, ami szeretettel ajánlunk olvasóinknak.
Ebből a kiadványból készítettük mi is az elmúlt években a magyarázatokat.
Gyülekezeteinkben nagyobb része megrendeli és használja is a vasárnapi
iskolai oktatásban e füzeteket. Szeretettel ajánljuk olvasóinknak is,
amennyiben megszerették ezeket a magyarázatokat, rendeljék meg az ITM
kiadványait. Egy füzet ára nem több mint 3 dollár, amihely még a
postaköltséget kell hozzászámolni.
Megrendelni a következő címeken lehet a vasárnapi iskolai füzeteket:
- Magyarországon:
- ITM Magyarország / 1068 Budapest / Benczúr u. 31 / Tel./Fax: (+36)-1-351-9495
-
- Romániában:
- ITM- Románia / Oradea (Nagyvárad) / Str. Albacului Nr. 12 / 3700 Románia
/ Tel.: (+40)-259-419950
A régi magyarázatokat újraolvasni itt lehet:
- [2001-es vasárnapi iskolai anyagok]
- [2002-es vasárnapi iskolai anyag]
[2003-as vasárnapi iskolai anyag]
[2004-es vasárnapi iskolai anyag]
2005-ös vasárnapi iskolai anyagok
2006-os vasárnapi iskolai anyagok
-
- 2006. június 4.
- A Szentlélek kitöltetése – pünkösd
- ApCsel 2:14-24, 32-36
-
- Mivel a pünkösd ünnepe nem annyira népszerű a világ szemében, mint a
karácsony vagy a húsvét, gyakran úgy tűnik, hogy mi, keresztyének sem
tekintjük igazán fontosnak. Ám Isten pontosan ugyanolyan jelentősnek szánta,
mint a Jézus születését és feltámadását felelevenítő ünnepeket, és – bár a
világ semmit sem tud kezdeni a Szentlélek kitöltetésének évről évre
megünnepelt évfordulójával – ő azt szeretné, ha mi is
hozzá hasonlóan látnánk, és ennek függvényében ünnepelnénk.
- Az ígéret beteljesedése (ApCsel 2:14-20)
- Péter, aki valamivel korábban esküdözve és átkozódva tagadta meg Urát,
Jézus Krisztust, most előlépett, és beszélni kezdett a hatalmas sokasághoz,
amely összesereglett Jeruzsálemben a hetek, vagyis az első zsenge ünnepére.
Többé nem volt félénk és szégyenlős tanítvány, hanem erős és bátor
Krisztus-követő. A szívében végbement változást pünkösd ünnepe okozta: Péter
megtelt Szentlélekkel.
- A pünkösdi események
igazi magyarázata az volt, hogy Isten kitöltötte övéire a Szentlelket.
Minden pontosan úgy történt, ahogyan Jóel próféciája megjövendölte (Jóel
2:28-32), és ez a beteljesedett ígéret előíze volt annak, ami az utolsó
napokban történik majd, közvetlenül Jézus Krisztus eljövetele előtt.
- A kitöltetés előzménye (ApCsel 2:22-24, 32-35)
- Zsidó hallgatósághoz szólva Péter megjegyezte, hogy a Messiás, akiről
Dávid jövendölt, a Názáreti Jézus volt. Ennek a Jézusnak a keresztre
feszítése nem véletlenül történt. Engesztelő halála Isten elhatározott
tervének és döntésének a részét képezte. Más szavakkal: isteni
szükségszerűség volt. Ám ez nem menti fel a felelősség alól azokat, akik a
megfeszítést végrehajtották. Így az elsőrendű vádlottak maguk a zsidók
voltak, de ugyanúgy a pogányok is vétkesnek számítottak, hiszen Jézus
keresztrefeszítése tulajdonképpen az ő kezük által történt.
- A kitöltetés célja (ApCsel 2:21, 36)
- A Szentlélek kitöltetése azért történt, hogy aki segítségül hívja Jézus
nevét, az üdvözüljön, hogy
Jézus Úr és Krisztus legyen a megváltottak életében, és hogy a hívők
ismertté tegyék a hitetlenek előtt a Jézusról szóló örömhírt.
- A Szentlélek kitöltetése révén lehetővé vált, hogy Krisztus követői
erővel, hatalommal és teljes bizonyossággal hirdessék a világban Isten
Fiának az evangéliumát. Az Atya minket is képessé tesz erre Lelkének ereje
által, ha készek vagyunk együttműködni vele a megváltás terjesztésében.
- Aranymondat:
„Új szívet adok nektek, és új lelket adok belétek: eltávolítom testetekből a
kőszívet, és hússzívet adok nektek. Az én lelkemet adom belétek, és azt
művelem veletek, hogy rendelkezéseim szerint éljetek, törvényeimet
megtartsátok és teljesítsétek.” – Ez 36:26-27
- ***
- 2006. június 11.
- Kivezető út a kiábrándultságból
- Lk 15:11-32
- A bűn kiábrándultsághoz vezet (Lk 15:11-16)
- A bűn nem válogat áldozatai között, sőt arra sincs tekintettel, hogy kit
milyen mértékben károsít. Lehet az ember zsidó vagy pogány, gazdag vagy
szegény, tanult vagy tanulatlan, szép vagy kevésbé vonzó – ha bűnben és
Isten elleni lázadásban él, előbb vagy utóbb kiábrándító állapotba jut.
- A kegyelem segít (Lk 15:17-24)
- Ahogyan ez a példázatban bemutatott édesapa, úgy Isten is sóvárogva
várja mindazok hozzáfordulását, akik még tőle távol élnek. Bár az ilyen
emberek nem tartják méltónak magukat arra, hogy a Mindenható gyermekévé
váljanak, ő, a Teremtő, mégis szeretettel várja őket. A mennyei Atyának ez a
kegyelemmel teljes viszonyulása az egyetlen eszköz, amely kivezetheti a
bűnösöket a kiábrándultságból. Vegyünk részt mi is ebben a csodálatos
munkában úgy, hogy Istenhez segítjük az elveszetteket!
- A haragnak nincs értelme (Lk 15:25-30)
- Az idősebb fiú keserűségét és haragját végső soron az okozta, hogy apja
szeretettel megbocsátott a testvérének. Természetesen ezért egy pillanatig
sem kellett volna haragudnia, hiszen amikor valaki
bocsánatot nyer, annak csak örülni lehet.
- Isten egyformán szeret mindenkit, és egy embert sem akar kizárni a
mennyből. Ezért jóindulatot tanúsít mindazok iránt, akik hozzá fordulnak
bűneikkel. Értelmetlenül cselekszünk, ha haragot
táplálunk a szívünkben, miközben Isten a kegyelmét árasztja embertársainkra.
- Megbocsátásra van szükség (Lk 15:31-32)
- Haragos szívvel mi sem tudunk örülni
mások örömének. Ahhoz, hogy felszabaduljunk az örömre, előbb meg kell
bocsátanunk. Ha képtelennek érezzük magunkat erre a cselekedetre, gondoljunk
az Isten ellen elkövetett vétkeink sokaságára! Minden bűnünk mérhetetlen
fájdalmat és keserűséget okozott neki, ő mégis készségesen megbocsátott
nekünk, amikor hozzá fordultunk.
- Aranymondat: „Jöjjetek énhozzám mindnyájan, akik megfáradtatok, és
meg vagytok terhelve, és én megnyugvást adok nektek." – Mt 11:28
- ***
- 2006. június 18.
- Helyes hozzáállás
- Lk 16:1-13
-
- Közeleg a számadás (Lk 16:1-2)
- Ez a parabola a sáfárságról szólt, azon túl pedig az anyagi javak helyes
kezeléséről és Isten országáról. Mindezzel a Mester azt kívánta megtanítani
követőinek, hogy pénzüket és minden gazdagságukat Isten országának
a céljaira kell felhasználniuk.
- A sáfár egy olyan személy, aki megbízatást kapott más emberek
tulajdonának a kezelésére.
Jézus tanítványai
olyanok voltak, mint a sáfárok. Isten országának az építésén kellett
dolgozniuk, és a Mester elvárta tőlük, hogy felelősségteljesen és bölcsen
tevékenykedjenek.
- Egy okos megoldás (Lk 16:3-8a)
- Miért helyeselte Jézus a sáfár tisztességtelen eljárását? Dicsérete
nem a csalárdságra vonatkozott, hanem a tisztségéből elbocsátott szolga
példás helyzetfelmérő képességére, figyelmes előrelátására és határozott
cselekvésére. A megbízhatatlanná vált sáfár a jövőbe tekintett, és megtette,
amit még tehetett azért, hogy gondoskodjon önmagáról.
- Jézus.arra oktatta
követőit, hogy
használják fel az anyagi javakat jövőbeli lelki áldások biztosítására.
- A bölcs tanítvány (Lk 16:8b-13)
- Ahol van a kincsünk, ott lesz a szívünk is. Ezért Jézus tanítása az
anyagi javakhoz való helyes hozzáállásról most
nekünk szól. Ragadjuk
meg a lehetőséget, és határozzuk el, hogy anyagi javainkat ezentúl csakis
mennyei kincsek gyűjtésére használjuk! Ha így cselekszünk, Isten bölcs,
hűséges és lelkiismeretes sáfárainak bizonyulunk, akikre örömmel rábízza
majd azt a dicsőséges gazdagságot, amiért fáradunk, és amihez semmi sem
hasonlítható ezen a földön.
- Aranymondat:
„Aki hű a kevesen, a sokon is hű az, és aki a kevesen
hamis, a sokon is hamis az." – Lk 16:10
- ***
- 2006. június 25.
- A valódi igazság
- Lk 16:14-16, 19-31
- Isten perspektívájából az ember önigazsága ostobaság és veszedelmet
előidéző tévedés. Aki önigazultságban él, becsapja önmagát. De aki átadja az
életét Jézus Krisztusnak, és üdvösségét illetően egyedül
benne bízik, azt Isten ugyanolyan igaznak tekinti, mint egyszülött Fiát, és
halála után örök élettel ajándékozza meg.
- Isten – a szívek ismerője (Lk 16:14-15)
- Külsőképpen a vallási vezetők szelíd, kegyes embereknek tűntek. A
megtévesztő külső mögött azonban kapzsiság rejtőzött, amit ügyesen álcáztak
az emberek előtt, Isten előtt viszont nyilvánvaló volt. Isten szemében ma is
nyilvánvaló minden egyes hamisság. Őt sohasem tévesztik meg a külsőségek.
Lehet, hogy nem fedi fel azonnal valakinek a hamisságát, de mivel ő a szívek
ismerője, világosan látja a bűnt, és utálatosnak tartja azt.
- A cél Isten országa (Lk 16:16)
- Keresztelő János idejétől egy új korszak kezdődött: Isten országa
hirdetésének a korszaka. Más szavakkal: az evangélium és a megváltás
időszaka. Ennek a beindulásától kezdve minden embernek szól a meghívás, hogy
fogadja el a Jézus Krisztusban felkínált üdvösséget, és törekedjen minden
erejével a menny felé.
- Egy elkerülhetetlen esemény (Lk 16:19-23)
- Gazdagnak
lenni nem egyenlő azzal, hogy valaki igaz, és Isten nem annak a függvényében
dönti el, ki kerül a mennybe, és ki megy a pokolba, hogy milyen gazdag
emberről van szó. Nem arra kell törekednünk, amíg
élünk, hogy minél gazdagabbak legyünk, hanem, hogy bármikor felkészülve
léphessük át a menny küszöbét.
- A valódi megigazulás jutalma és hiánya (Lk 16:24-31)
- A gazdag ember nem azért jutott a pokolba, mert gazdag volt, Lázár pedig
nem azért üdvözült, mert szegény emberként élt. Az üdvösség alapja a Jézus
Krisztusba vetett hit, és az emberek azért kerülnek ítélet alá, mert
megtagadják, hogy higgyenek benne.
- Jézus Krisztus feltámadt a halálból, mégsem hisznek benne az emberek, és
nem akarnak megtérni bűneikből. Ha mi már felismertük benne a valódi
megigazulás, a megváltás és az üdvösség egyedüli biztosítóját, segítsünk
másoknak is bejutni Isten országába, amíg nem késő!
- Aranymondat: „Akkor majd az igazak fénylenek Atyjuk országában, mint
a nap." – Mt 13:43a
- ***
- 2006. július 2.
- Isten országának az eljövetele
- Lukács 17:20-37
-
- Jézus igehirdetéseinek jelentős részében Isten országa áll a
középpontban. Sem a farizeusok, sem a tanítványok nem
értették teljesen Isten országát és
annak jelentőségét.
- Közöttetek van (20-21)
- Isten országa nem olyan királyság, amelyre rá lehet mutatni, hogy itt
vagy ott van. A Teremtő tér és idő fölött álló birodalma „itt és most”
jelenlevő ország, így már
ott volt Jézus
hallgatói között az ő tettein és szavain keresztül. Amerre Jézus járt, ott
mindenütt megjelent Isten országa.
- Még sincs itt (22-25)
- Isten országa itt van köztünk, még sincs itt, mivel Jézus Krisztus
visszajövetelével
teljesedik ki igazán. Nincs okunk semmilyen aggodalomra, ha erre a
kettőségre gondolunk. Ehelyett inkább arra kell összpontosítanunk, hogy
kitartással és tiszta szívvel várjuk Isten országát,
amelynek most a polgárai lehetünk, akkor pedig a lakóivá válunk!
- Váratlan érkezés (26-29)
- Az ige nyíltan beszél Jézus visszatéréséről, és azt is elmondja, hogy ez
a bekövetkező esemény ugyanolyan bizonyos, mint az özönvíz eljövetele
és Sodoma elpusztulása. Az emberek mégis nyugodtan élik az életüket, és nem
törődnek Jézus visszajövetelének a közeledtével.
Közömbösségüket látva vizsgáljuk meg a
szívünk
felkészültségét Jézus fogadására, és bátorítsuk a körülöttünk élőket, hogy
miközben a jövőre készülnek, lépjenek be Isten országába még ma!
- Végső kiteljesedés (30-37)
- Isten országába csak olyanok lépnek majd be, akik megtérnek és
újjászületnek a Jézus Krisztusba vetett hit alapján, és így felkészülnek
királyságának a
fogadására és végső
kiteljesedésére.
- Aranymondat: 2 Péter 3:14
- ***
- 2006. július 9.
- Akadályok az üdvösség útján
- Lukács 18:9-14, 18-30
- Igetanulmányunk az önigazultságot és a gazdagsághoz való ragaszkodást
mutatja be, amelyek hatalmas és szinte kikerülhetetlennek tűnő akadályok az
üdvösséghez vezető úton.
-
- Az önigazultság veszélye (9-12)
- Ha nem vigyázunk, hogy mindig Isten mércéjéhez szabjuk az életünket, a
mi szívünkben is könnyen tanyát ver az önigazultság, az önelégedettség, az
önhittség, az önteltség és a fölényeskedés.
- Az őszinte bűnbánat eredménye (13-14)
- A vagyon visszatartó hatalma (18-23)
- A Tízparancsolat megtartása által ma sem juthat üdvösséghez
senki. Ám Jézus követése ezt is magában foglalja. Ezért aki örök életre
vágyik, és Krisztus valódi követőjeként kíván élni, annak pontosan úgy
győzelmet kell aratnia a vagyongyűjtés kísértése fölött, mint ahogyan a
gazdag ifjúnak is kellett volna. Vállaljuk ezt
örömmel, hogy kincsünk legyen a mennyben!
- Az üdvösség nagy lehetősége (24-30)
- A továbbiakban Jézus egy szemléletes példával támasztja alá, mekkora
akadályt képezhet a gazdagság az örök élet elnyerésében. Ennek fényében úgy
tűnik, hogy a gazdagoknak egyenesen lehetetlen
bejutniuk Isten országába. Jézus azonban kijelentette, hogy „ami lehetetlen
az embereknek, az Istennek lehetséges."
- Aranymondat: Lukács 18:29-30
- ***
- 2006. július 16.
- Jézushoz vezető lépések
- Lukács 18:35-19:10
-
- Ha cél nélkül
indulunk útnak, nem jutunk sehova, és hiába vannak nagyszerű terveink, ha
nem járjuk végig az elérésükhöz vezető utat. Aki
találkozni akar az Isten Fiával, és örök életet kíván nyerni, annak
ki kell tartania a célkitűzése mellett, és teljesítenie kell a
megvalósulásához szükséges feltételeket.
- Hitből fakadó közeledés (35-41)
- Jézusról hallva a jerikói vak azonnal felismerte az előtte álló hatalmas
lehetőséget, amit semmiképpen sem hagyhatott ki,
hiszen tudta, hogy maga a Messiás halad el a közelében. Ezért máris
kiáltozni kezdett, és arra kérte Jézust, Dávidnak a Fiát, hogy könyörüljön
rajta. Imája
rövid volt, célra törő és hittel teljes. Tanuljuk meg ebből a sokatmondó
példából, hogy Jézus nagyra értékeli a feléje történő, hitből fakadó
közeledést, és készségesen meghallgatja a tőle segítséget kérő ember
kiáltását!
- Gyógyulás ajándékba (Lk 18:42-43)
- Egy őszinte érdeklődő (Lk 19:1-5)
- Jézus valószínűleg sohasem találkozott korábban Zákeussal, mégis név
szerint ismerte, és mindent tudott róla. Mindentudásának köszönhetően ő
minket is tökéletesen ismer, és látja a szívünk és a lelkünk őszinteségét,
amikor őt keressük.
- Engedelmesség és üdvösség (6-10)
- Zákeus engedelmeskedett Jézusnak, leszállt a fáról, és örömmel befogadta
a Messiást a házába. Az üdvösségre jutás radikális változást eredményezett
életében. Anyagi javainak a felét szétosztja a szegények között, és
négyszeresen fizet vissza minden pénzt, amit tisztességtelenül szerzett.
Zákeust most már nem a kapzsiság, hanem a szeretet irányítja.
- Aranymondat: Lukács 19:9-10
- ***
- 2006. július 23.
- Tevékeny várakozás
- Lukács 19:11-27
-
- A követelmény: hűség (11-14)
- Mi, akik közvetlenül Jézus Krisztus második eljövetele előtt élünk,
ugyanúgy felelősséggel tartozunk azért, hogy kamatoztassuk adottságainkat és
értékeinket, amelyeket Isten ránk bízott, ahogyan a példázatban szereplő
szolgák felelősséggel tartoztak. Határozzuk el, hogy eleget teszünk
feladatunknak, és hűségesek leszünk a munkavégzésben!
- A hűség jutalmat nyer (15-19)
- Második eljövetelekor Jézus
számon kéri tőlünk a tetteinket. Ennek következtében, amennyiben neki
tetszően éltünk és munkálkodtunk, ő velünk is elégedett lesz, mi
pedig kimondhatatlan örömet érzünk majd mennyei jutalmunkat látva.
- A
hűtlenség nem kívánatos (20-23)
- Isten ma Krisztus minden egyes követőjének felajánl legalább egy
szolgálati lehetőséget, és természetesen a munkavégzéshez szükséges képességeket
is megadja.
Amennyiben tényleg úgy látjuk Istent, mint egy szerető Urat, megteszünk
mindent, amit csak tudunk azért, hogy
engedelmeskedjünk megbízásának.
- A hűtlenség költséges (24-27)
- Végső soron mindössze két lehetőség közül választhatunk. Amennyiben
elutasítjuk a Jézus Krisztusba vetett hitet, minden idők legborzalmasabb
büntetésével kell szembenéznünk: örökre el leszünk választva Istentől. Ha
elfogadjuk Jézus Krisztust életünk Urának és Megváltójának, minden idők
legnagyobb jutalma vár ránk: örök élet Isten jelenlétében.
- Aranymondat: Zsid 10:37
- ***
- 2006. július 30.
- A hitetlenség veszélye
- Lukács 20:9-19
-
- Lázadás Isten hatalma ellen (9-12)
- A példázatban szereplő ember a valóságban magát Istent szemlélteti, a
szőlő Izráel népét illusztrálja, a szőlőmunkások a nemzet vallási vezetőit
mutatják be, a tulajdonos szolgái pedig Isten prófétáit reprezentálják.
Isten szolgái arra törekedtek, hogy Izráel népét bűnbánatra és hitre
indítsák. Izráel vezetői azonban szüntelen üldözték a prófétákat. Rendes
körülmények között az lett volna a feladatuk, hogy gondozzák és táplálják a
rájuk bízott lelkeket, ám őket inkább az Isten tekintélye elleni lázadás
jellemezte és vezette.
- Elutasítás Isten Fiával szemben (13-15a)
- Isten döntését a szeretet motiválta és a vágy, hogy aki csak hinni fog
Jézus
Krisztusban, és elfogadja őt élete Urának és Megváltójának, azt örök élettel
ajándékozhassa meg. Ezért amikor Jézus elmondta a gonosz szőlőművesek
példázatát, a mentegetőzések mind érvénytelenné váltak. Abban a pillanatban
az Isten Fia által megszólított generációnak alkalma adódott arra, hogy
higgyen a Messiásban vagy elutasítsa őt – és döntésének örök érvényű
következményei voltak.
- Isten elkerülhetetlen ítélete (15b-19)
- Jézus ítéletet hirdető beszéde, amely a személyét és tanítását elutasító
zsidókhoz szólt, nem kötődött ahhoz a helyhez és időponthoz, amelyben
elhangzott. Bár pontosan vonatkozott hallgatóira, akik földi élete utolsó
napjaiban követték és figyelték a tanítását, közlendője ma is aktuális. Akik
hitetlenül viszonyulnak Jézushoz, és elutasítják őt, Isten ítéletében
részesülnek.
- Aranymondat: János 5:24
- [2001-es vasárnapi iskolai anyagok]
- [2002-es vasárnapi iskolai anyag]
[2003-as vasárnapi iskolai anyag]
[2004-es vasárnapi iskolai anyag]
2005-ös vasárnapi iskolai anyagok
2006-os vasárnapi iskolai anyagok
Vissza a
honlaphoz
Észrevétele
E-m
Evangéliumi
Hírnök Internet ©1998,1999,2000,2001,2002,2003,2004,2005

|